رهبری
براي بچه ها شكلات آورده بودند .مصطفي مي گفت :هركس شكلاتش را به من بده ‘براش قرآن مي خوانم .هرچه اصرار كرديم كه آنها را براي چه جمع مي كند ‘چيزي نگفت !من هم گفتم:به شرطي كه براي من ياسين بخوني .مدتي بعد به ديدار خانواده ي شهيدي در بوشهر رفتيم .وضع مالي مصطفي طوري نبود كه بتواند براي آ/نها چيزي بخرد .شكلات ها را درآورد و به بچه ها داد .خجالت كشيدم از اينكه گفته بودم برايم ياسين بخواند.
شهيد مصطفي شمسا‘’زنگ عبور’ص27
از جمله ویژگی های انحصاری ماه رجب، لیلة الرغائب است.
کلمه «رغائب» به معنای چیزی که مورد رغبت و میل است و نیز به معنای عطا و بخشش بسیار می باشد.
بنابراین معنای اول «لیلة الرغائب» یعنی شبی که توجه به عبادت و بندگی در آن فراوان است و انسان در این شب تمایل زیادی به رفتن به در خانه خداوند و ارتباط و انس با خالق خویش دارد .
معنای دوم، «لیلة الرغائب» یعنی شبی که در آن عطاء و بخشش خداوند فراوان است و انسانها با رو آوردن به درب پر مهر خداوندی و خاکساری در برابر عظمت حق، شایسته دریافت عطا و بخشش بی کرانه حضرت حق می گردند. بزرگی و ارزش لیلة الرغائب را می توان در دو جهت زیر بیان کرد:
1- از این جهت که اصولا شب جمعه، خود دارای ویژگی و ارزش خاصی است و اعمال عبادی فراوانی در آن وارد شده و زمان عبادت و مناجات و عرض حاجات با قاضی الحاجات است.
2- ماه رجب اولین ماه از ماههای حرام (ماه های حرام عبارتند از: رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) و ماه خدا و هنگام عبادت و دعا و استغفار است و رحمت الهی در این ماه در حال ریزش و نزول است، به همین جهت این ماه را رجب الاصب گویند، چون «صب» به معنای ریختن است.
پس لیله الرغائب، اهمیت و بزرگی شب جمعه و ماه رجب هر دو را در خود جمع نموده، و ارزشی دو چندان دارد.
در لیلة الرغاب چه بخواهیم؟
از پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است که فرمودند: از اولین شب جمعه در ماه رجب غافل نشوید. زیرا شبى است که فرشتگان آن را «لیلة الرغائب » مىنامند.
این نامگذارى به این جهت است که هنگامى که یک سوم از شب گذشت هیچ فرشتهاى در آسمانها و زمین نمىماند مگر این که در کعبه و اطراف آن جمع مىشوند. آنگاه خداوند بطور غیر منتظرهاى بر آنان وارد شده و مىفرماید: اى فرشتگانم هر چه مىخواهید از من درخواست کنید. فرشتگان عرض مىکنند: حاجت ما این است که از روزهداران رجب درگذرى. خداوند مىفرماید: این کار را انجام دادم.
زماني كه قوم بني اسراييل بعد از عبور از رود نيل از صحرا گذشتند و وارد شهر موعود شدند ‘حضرت موسي همه ي آنها را جمع كرد و يك در را به آنها نشان داد و گفت كه همه ي شما بايد از اين در ‘بصورت تعظيم كنان رد بشويد و زماني كه در حال رد شدن هستيد‘بگوييد ((حِطه ))حطه به زبان عبري است و معادل توبه مي باشد .قوم بني اسراييل صف كشيدند كه بيايند و رد شوند و به جاي حِطه مي گفتند’حُطه‘ كه به معناي نخود و لوبيا مي باشد.در واقع حضرت موسي را مسخره مي كردند .حضرت علي (عليه السلام)مي فرمايند’امت اسلام بدانيد كه خداوند براي امت موسي يك در قرار داد كه بايد از آن تعظيم كنان عبور مي كردند و مي گفتند حطه و توبه كرده و توبه آنها به اين طريق پذيرفته مي شد ولي براي امت پيغمبر اسلام خداوند ما دوازده امام را گذاشته كه اگر آمديد پيش ما توبه مي كرديد خداوند توبه ي شما را مي پذيرفت به عبارتي ديگر حضرت علي (عليه السلام) مي فرمايند :مثل ما به مانند باب حِطه ي بني اسراييل است. آيا ما امام عصر را با اين شان مي شناسيم كه به امام زمان خود بگوييم :يا صاحب الزمان (عليه السلام)!من خطاكارم، توبه !و چه رحمتي آنگاه در زندگي ما جاري خواهد شد چون توبه ما در اين صورت پذيرفته شده است .يكي از شئون امام عصر باب حِطه بودن ايشان است .اصلا چرا بگذاريم به گناه برسيم و بعد سراغ امام برويم قبل گناه چه مي شود پيش امام رفت و به او متوسل گرديد!
يا صاحب الزمان ادركني و لا تهلكني.
روایت بسیاری در فضیلت ماه رجب وارد شده بلکه از حضرت رسول (ص
) روایت شده که ماه رجب ماه بزرگ خداست و ماهی در حرمت و فضیلت به آن نمی رسد و قتال با کافران در این ماه حرام است و رجب ماه خداست و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است کسی که یک روز از ماه رجب را روزه دارد مستوجب خشنودی بزرگ خدا گردد و غضب الهی از او دور گردد. و دری از درهای جهنم بر روی او بسته گردد. و از حضرت موسی بن جعفر (ع) منقول است که هر که یک روز از ماه رجب را روزه بدارد آتش جهنم یک ساله از او دور شود و هر که سه روز از آن را روزه دارد بهشت بر او واجب گردد. و ایضا فرمود رجب نام نهری است در بهشت از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر هر که یک روز از رجب را روزه دارد البته از آن نهر بیاشامد و از حضرت صادق(ع) منقول است که حضرت رسول فرموده که ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است.