رهبری
وصيتنامه شهيد قامت بيات
من پاسدارم و وارث خون های پانزده قرن خط سرخ شهادت تشیع که در عصری استثنایی و پر خاطره قرار گرفته ام و مسئولیتها بر دوشم سنگینی می کند .
بسم الله الرحمن الرحيم
من پاسدار وارث خونهاي پانزده قرن خط سرخ شهادت تشيع در عصر استثنايي و پرخاطره قرار گرفته ام و مسئوليتها بر دوشهايم سنگيني مي كند. به آينده و گذشته مي نگرم. پس از فكرها و انديشه ها به نتيجهاي مي رسم كه در راه پيش خودم مي بينم. و يكي اينكه همچون امام حسين (عليه السلام) مانند شهداي كربلا با تمامي وجودم در راه خدا بودن و رفتن ما انتخاب كنم، به صف شهدا بپيوندم. و دومي مانند طاغوتها و يزيدها حيوان وار بمانم و هيچ حركتي هجرتي نداشته باشم و هيچ در هيچ شوم. در اين دنيا نزد خداوند و در برابر خون پاك شهدا و مجروحين، مسئول و در آن دنيا نيز به آتش دوزخ گرفتار شوم.
اولين راه را انتخاب مي كنم. تصميم مي گيرم كه حركت كنم. هجرت مي كنم و در اولين قدم به موانع و سدها بر مي خوريم كه حيوانات انسان نما كه جلو حركت و تكامل انسانها را گرفته و در گوشه و كنار جامعه به فتنه گري و آشوب پرداخته اند و باز مي بينم كه چگونه شيطانهاي بزرگ و كوچك كمر به نابودي اسلام بسته اند. بار ديگر مي خواهند خون صدها هزار شهيد و مجروح را به تباهي بكشند و اين حركت توحيدي را از راه مستقيم منحرف كنند. بر هر مسلمان وظيفه شرعي است كه برخيزند و با اين استعمارگران و شياطين و تجاورزگران تاريخ بستيزند. چون هدف آنها از بين بردن انسانيت و اسلاميت است.
من يك پاسدار اسلام هستم. به سهم خود بايد حركت كنم، براي آزادي مستضعفين و برقراري حكومت اسلامي بايد به امام زمان (عج) لبيك بگويم. اينان خوب مي دانند كه اگر اسلام پا بگيرد، ديگر جايي براي ماندن آنها نيست. چون حكومتهاي آنان متزلزل است. بنابراين به هر قيمتي كه شده مي كوشند، اسلام عزيز و مظلوم را نابود كنند. اين جاست كه صدام عفلقي و حسني مبارك با اسرائيل غاصب، پيمان دوستي و ملك خالد با هواپيماهاي آواكس آمريكايي از خانه خدا پاسداري مي كنند.
التقاطيون و منافيقن دم از اسلام اصيل مي زنند و اين درد است، براي مسلمانان جهان كه نشستهاند و فرياد نمي كشند. مسئوليت خيلي سنگين است. بايد خط سرخ تشيع زنده بماند. بايد غربيها و شرقيها كنار بروند تا زماني كه ظالمان و قداره بندان تاريخ هستند، بايد مبارزه كرد.
بنابراين تصميم گرفتم به سوي الله و رشد انسانيت، با آگاهي از مكتبم هجرت كنم و سرزمين اسلامي را از اشغال اين بي دينان و فتنه جويان وابسته به شياطين شرق و غرب دربياورم. كه ناگهان به فكر مرگ و شهادت مي افتم. سخنان امام خميني به ياد مي افتد كه فرموده: ((مقصد ما مكتب ماست و يا در جايي فرمود: ((مكتب ما شهادت ماست و يا از پيشواي اسلام حضرت علي (عليه السلام) كه فرمود: ((به خدا سوگند علاقه پسر ابوطالب به مرگ بيشتر از علاقه طفل به پستان مادرش است.
وقتي پيشوايم، يعني الگوهاي انسان ها، اين چنين مرگ را توصيف مي كنند، من كه خود را شيعه و پيرو او مي دانم چرا بايد از مرگ و شهادت در راه خدا هراسي داشته باشم. او كه امام و مقتدا و الگوي ما بود، در محراب عبادت وقتي شمشير بر فرقش زدند، فرمود: ((به خداي كعبه سوگند [رستگار] شد.. از اين دنيا رفت و راحت شد. پس ما نيز بايد بگوييم و در صحنه باشيم. اگر نباشيم تنها ناممان شيعه است و رسممان شرك.
يك سفارش به تمام برادران رزمنده كه در جبهه حق عليه باطل مي جنگند، اين است كه: براي شادي روح شهدا سنگرها را پر كنند و خالي نگذارند. بالخصوص سنگر اصلي انقلاب را (مسجد). و ديگر اين كه در برگزاري مجلس ترحيم من طوري نباشد كه دشمنان اسلام شاد شوند. حال عزاداري مي كنيد، بكنيد. گريه و زاري مي كنيد، بكنيد. نقل و شيريني پخش مي كنيد، بكنيد. طوري باشد كه اسلام شكوفا و امام عزيز سربلند و خوشحال [شود.] در آخر از پدر و مادرم تشكر مي كنم كه براي بزرگ كردن من زحت كشيدهاند. مرا حلال كرده و از تمام دوستان و آشنايان حلالي برايم بگيرند و خداي متعال برايشان صبر و رحمت عطا كند. مادر گراميم! افتخار كن كه غير از قامت بيات پنچ فرزند داري كه مي تواني آنها را هم در راه خدا قرباني بدهي.
والسلام عليكم و رحمالله و بر كاته
بهترین دست ها
پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود:
اَلأَیْدِى ثَلاثَهٌ: سائلَةٌ وَمُمْسِكَةٌ وَ مُنْفِقَةٌ وَخَیْرُ الأَیْدِىْ مُنْفِقَه!
ماه شوال دهمین ماه قمری است. واژه شوال به معنای «باربرداشتن به قصد رفتن به جایی» است. از آنجا که در هنگام نامگذاری ماههای عربی، این ماه در فصل سیر و شکار رفتن عرب ها قرار گرفت «شوال» نامگذاری شد.
ماه شوال از ماههای حج است و روز اول آن، عید سعید فطر، از اعیاد بزرگ اسلامی به شمار میرود.
حوادث تاریخی مهمی در این ماه روی داده است که مهمترین آنها عبارتاند از:
شهادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام در سال 148 قمری، غزوه احد و شهادت حضرت حمزه در سال 3 هجری، غزوه خندق و قتل عمرو بن عبدود، دلاور عرب، به دست امام علی ابن ابیطالب علیه السلام در سال 5 قمری.
منابع :
هدایة الانام الی وقایع الایام، محدث قمی، ص 32؛ مفاتیح الجنان، ص 440
اهميت روزه از ديدگاه پزشكي
شستشوي مواد مسموم بدن بوسيله روزه
مسلماني را در نظر آوريد كه يازده ماه تمام بدون وقفه نوها ببدنش وارد شده اند، ورود تازه ها از روي قاعده علمي و نظم بهداشتي نيست و برعكس خروج كهنه ها و فاسدها كه بوسيله ريه، كليه، كبد و پوست و… انجام مي گيرد بحساب و نظم است.
ريه ها سموم را بنظم خارج مي سازند و كليه ها زهرها را بحساب دفع مي كنند و كبد به ترتيب مخصوص آنها را دور مي نمايد، لاجرم انبارهاي ذخيره اي، درست و مرتب پر نشده اند و متابوليسم شايد بصورت سوخته و نيم سوخته درآيد و ايجاد بيماريهاي تغذيه اي از اين نيم سوخته ها باشد كه اگر بوسيله روزه گرفتن نظم و حسابي در كار ذخائر بدني بوجود نيايد سبب پيدايش پيش آمدهاي ناگواري گردد و حتي در پايه هاي منابع ذخيره اي شكافي بوجود آيد( اين خود دليلي نيز بر اثبات وجوب روزه داري است. )
براي صادرات بدن فرض كنيد چرخ دندانه داري است و براي وارداتش نيز بهمين نحو چرخ دندانه دار ديگري.
زماني بدن به اعتدال و خوشي است كه اين دو چرخ دندانه هائي داشته باشند كه خوب در يكديگر جاي گيرند و بچرخند اما دندانه هاي واردات چون حسابي و نظمي نداشته و خوردن و آشاميدنها منظم نيست ولي دندانه هاي چرخ صادراتي بحساب است و از روي غرائز تعبيه گرديده لذا بايد دندانه هاي چرخ وارداتي را با روزه داري تعمير و منظم و پاك و روغن كاري نمود و اين همه اعمال با يكي دو روز روزه متوالي انجام نخواهد پذيرفت.
اينكه مي گوئيم صادرات بدن مرتب و وارداتش ناميزان است راست مي گوئيم!
كليه و كبد و ريه و پوست و… كه ارگانهاي صادراتي اند همه بنظم اند، كليه حتي فراموش نمي كند كه آدمي در شب احتياج به خواب دارد نبايد براي ادرار كردن بيدار شود لذا به تناسب تاريكي و سنگيني خواب از ترشحات خود كاسته و كمتر ادرار بوجود مي آيد، پوست همينطور و ريه ها و كبد و…
اما واردات آنچنان نامنظم است كه گاه آدمي بجاي طيبات و غذاهاي پاكيزه و حلال بدست خود غبارها، دودها، الكلها، و ناشايست هاي ديگر را به حساب واردات كشور بدن بسويش سرازير مي نمايد و در نتيجه حوض متابوليكي كه طاق تحمل فشارها و صدمه ها را ندارد شكاف برداشته آدمي را بروز سياه و روزگار سياه مي نشاند.
به عنوان مثال:
مي دانيم در شهرها، بخصوص شهرهاي صنعتي كه هواي آلوده دارند و داراي مقداري گازهاي فلزات سنگين مانند سرب و جيوه و آهن مي باشد . اين كارها از راه ريه ها همراه هواي تنفسي وارد بدن مي شود و مثلاً سرب روي گلبولهاي قرمز خون انساج عصبي و استخواني ثابت شده ايجاد كم خوني وعصبانيت و لاغري و دردهاي استخواني مي كند و در صورتيكه با گرسنگي ملايم( روزه)، اسيدوز ترشي خون بالا رود اين مواد سمي گفته شده از محل هاي خود خارج شده وارد جريان خون گرديده از كليه ها دفع مي شوند يعني در حقيقت پيوسته حوض متابوليكي گفته شده بدفع سموم اشتغال دارد.
بدن مانند منبع ذخيره شده اي است از آنچه بنام خوردنيها و آشاميدنيها بآن وارد مي شود و چون بسياري از اعضاء براي دفع سموم در تلاش مداوم هستند لازم است به بدن فرصتي بمنظور خوب عملي ساختن دفع سموم داده شود كه جز با روزه داري و منظم ساختن كيفيت و كميت مواد وارداتي ببدن صورت تحقق نخواهد پذيرفت!
سئوال: عوض شدن مايع و مواد بين بافتي و پاك شدن بدن از سموم در ماه رمضان اين معني را مي دهد كه خالق ما با اين دستور مخلوق خود را ساليانه بطور مستمري يك ماه ميهماني كرده بقيه سال آنها را بخودشان وا مي گذارد!
جواب: اعمال بدن بوسيله دو دستگاه تنظيم كننده بسيار مهم اداره مي شوند. ۱) دستگاه عصبي۲) دستگاه هورموني يا غدد مترشحه داخلي .
دستگاه عصبي آن دسته از فعاليت هاي بدني را كه بسرعت تغيير مي يابند اداره مي كنند مانند حركات ارادي- انقباض عضلاني و بسياري از اعمال مترشحي غدد- دستگاه هورموني با اعمال گوناگون سوخت وساز بدن پيوستگي داشته اعمال نظم دهنده سرعت واكنشهاي شيميائي سلولها- ترتيب عبور مواد از جدار ياخته ها و ساير پديده هاي متابوليكي سلولي مانند رشد و ترشح و.. را بعهده دارند، آنچه اهميت دارد اثرات هورموني است كه بعضي در زمان كوتاهي حدود ثانيه اتفاق مي افتد ولي بيشتر آنها پس ازچند روز آغاز شده هفته ها، ماهها و حتي سالها دوام مي يابند. لذا چگونگي عمل دو دستگاه كنترل كننده عصبي و هورموني اختلاف زيادي با هم دارند( غده فوق كليوي- قسمت مغزي آن- و هيپوفيز خلفي با تحريكات عصبي ترشح خود را آغاز مي كنند و بطور كلي اصلاح هر كدام براي اصلاح ديگري نافع است).
با توجه به اثرهاي ماهيانه و ساليانه هورمونها كه حتي دوام اثرشان سالهاي متمادي نيز در بسياري موارد باقيست اين نكته را روشن مي سازد كه:
با شركت ساليانه- يك ماه- در ضيافتي كه بنام پروردگار برقرار است مي توان بقيه سال را ببركت ميزبان معظمش در نعمت تعادل ترشحي و در نتيجه در نعمت سلامتي بسر برد. بدين ترتيب كه هرموني از هيپوفيزمقدار ترشح ادرار را متعادل مي سازد.
(ه) باثبات رسيده كه بين لوزالمعده و فوق كليوي ارتباط بسيار نزديكي برقرار است.
(و) محقق داشته اند بتدريج با بالارفتن سن ترشحات هورموني لوزالمعده كاهش مي يابد ولي غدد فوق كليوي هورموني توليد مي كند كه مرور زمان در آن بي تاثير است.
(ز) اخيراً ولاديميرنيكي تين استاد بيوشيمي با سالها آزمايش و تجربه و تحقيق بر روي موشهاي صحرائي باثبات رساند بوسيله گرسنه- نگهداشتن موشها با متد مخصوص ميتوان عمر متوسط ۵/۲ ساله آنها را به چهار سال و نيم رساند، پرفسور نامبرده معتقد است كه اگر غدد فوق كليوي مدتي گرسنگي بكشند ناچار مي شوند هورمونهاي اضافي را كه موجب عدم تعادل شده اند بخورند از اينرو:
اگر در طول سال پيش آمدهاي ناگواري اعم از سوء تغذيه يا غير از آن تعادل ترشحات غددي را بهم زده باشند روزه مي تواند تعادل مجددي بين آنها براي مدتها برقرار سازد
www.ramazaniha.ir
پیشنهاد برای تقویت معنویت بین طلاب
مهمترين نياز انسان در داشتن معنویت داشتن عقلانيت قوي است، زيرا عقل ضعيف مقهور هواي نفس و تسليم آن خواهد شد. بنابراين باید کوشيد با مطالعه و تفکر در معارف بينشي دين، عقل خود را تقويت نمود. عقل، يعني نيرويي که انسان را به پرستش خداي مي خواند و به سوي بهشت رهبري مي کند- در روايت است که (العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان).
عقل انسان به طور عمده با آگاهي رشد مي كند. بنابراين اولين و مهمترين راه تقويت عقل، ايمان و معنويت، تحصيل و تقويت آگاهي از طريق مطالعه، تامل و تفكر است . ايمان قلبي ريشه در معرفت و انديشه انسان دارد. آگاهي و تفكر بيدار كننده قلب از خواب غفلت وزنده كننده دل انسان است.
بعد از آن ارتقای سطح احساس مسئولیت اجتماعی در محیط حوزه و خانواده است
موفقیت تمام عزیزان آرزوی قلبی ماست برای هم دعا کنیم.